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    2019年高考语文复习诗歌阅读

    来源:考试吧 2018-08-21 12:49:05 要考试,上考试吧! 模拟考场
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    江山信息港 www.wwool.com   1、冰雪。以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

      如洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用清如玉壶冰比喻一个人光明磊落的心性。

      再如应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

      2、月亮。对月思亲,引发离愁别绪,思乡之愁。

      如举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)

      如小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。

      如碛里征人三十万,一时回首月中看。碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。

      3、柳树。以折柳表惜别。

      汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?

      唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名地方,如年年柳色,灞陵伤别的诗。后世就把灞桥折柳作为送别典故的出处。

      笛中闻折柳,春色未曾看,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情。

      此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?

      4、蝉。以蝉象征品行高洁。

      古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以常以蝉的高洁表现自己品行的高洁?!短剖鸩谩匪担河讲跽呙坑狡渖?,此独尊其品格。

      由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》:无人信高洁。李商隐《蝉》:本以高难饱,我亦举家清。王沂孙《齐天乐》:甚独抱清高,顿成凄楚。虞世南《蝉》:居高声自远,非是藉秋风。他们都是用蝉喻指高洁的人品。

      5、草木。以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

      如过春风十里,尽荠麦青青。(姜夔《扬州慢》)春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。

      旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片),遥想当年这里笙歌曼舞,那盛景比春光还美(不胜春:春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。

      阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜。

      朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。

      6、南浦。在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所。

      如屈原《九哥河伯》:与子交手兮东行,送美人兮南浦。

      江淹《别赋》:春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!

      范成大《横塘》:南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

      7、长亭。是陆上的送别之所。

      如李白《菩萨蛮》:何处是归程?长亭更短亭。

      柳永《雨霖铃》:寒蝉凄切,对长亭晚。

      李叔同《送别》:长亭外,古道边,芳草碧连天。很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。

      8、琴瑟

      (1)比喻夫妇感情和谐,亦作瑟琴。

      如《诗周南关雎》:窈窕淑女,琴瑟友之。

      又如《小雅常棣》:妻子好合,如鼓琴瑟。

      (2)比喻兄弟朋友的情谊。

      如陈子昂《春夜别友人诗》:离堂思琴瑟,别路绕出川。

      9、鸿雁

      《汉书苏轼传》载,匈奴单于欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用鸿雁、雁书、雁足、鱼雁等指书信、单讯。

      如晏殊《清平乐》:红笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。

      如李清照词云:雁字回时,月满西楼。另一首词云:好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。大雁在这里是传书的信使。

      10、神器。指帝位、政权。

      如《老子》:将欲取天下而为之,吾见其不得己。天下神器,不可为也。

      11、月老

      传说唐朝韦固月夜里经过宋城,遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视,一个字也不认得,向老人询问后,才知道老人是专管人间婚姻的神仙,翻检的书是婚姻簿子(见《续幽怪录定婚店》)。后来因此称煤人为月下老人,或月老。

      12、陶朱。春秋时越国大夫范蠡的别号。

      相传他帮助勾践灭吴后,离开越国到陶,善于经营生计,积累了很多财富,后世因此以陶朱或陶朱公来称富商。

      13、祝融

      传说中楚国君主的祖先,为高辛氏帝喾的火正(掌火之官),以光明四海而称为祝融,后世祀为火神;由此,火灾称为祝融之灾。

      14、秋水。喻指眼睛,形容盼望的迫切。

      如《西厢记》第三本第二折望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。春山,指眉。

      15、连理枝、比翼鸟。作恩爱夫妻的比喻。

      连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子,囚禁了韩凭。

      韩自杀,他的妻子把身上的衣服弄腐,同康王登台游玩时自投台下死去,留下遗书说是与韩凭合葬,康王却把他们分葬两处。不久,两座坟上各生一棵梓树,十天就长得很粗大,两棵树的根和枝交错在一起,树上有鸳鸯一对,相向悲鸣。

      白居易的《长恨歌》:七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。有了这些句子,人们把结婚称为喜结连理。

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